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A IA parece neutra, mas carrega c\u00f3digos e normas herdadas de estruturas sociais desiguais. Neste artigo, exploramos como \u00e9 que as IAs replicam o machismo \u2014 ao mesmo tempo que revelam falhas performativas que desafiam o g\u00e9nero e a normalidade.<\/strong><\/p>\n A Intelig\u00eancia Synthetic \u00e9 frequentemente apresentada como objetiva e imparcial, \u201cpura l\u00f3gica\u201d. Mas qualquer pessoa que tenha estudado algoritmos sabe que <\/strong>n\u00e3o h\u00e1 neutralidade nos dados, nem nas decis\u00f5es que estruturam o que um sistema deve aprender.<\/p>\n Desde a Revolu\u00e7\u00e3o Tecnol\u00f3gica, muitos estudiosos defendem que as m\u00e1quinas e os seus usos s\u00e3o moldados por sistema econ\u00f3mico, sociais e pol\u00edticos (O mito da neutralidade tecnol\u00f3gica \u2014 Sabi\u00e1<\/em>, 2021). A IA aprende a partir do mundo \u2014 e o mundo, como sabemos, \u00e9 estruturalmente desigual.<\/strong><\/p>\n Desde sistemas de recrutamento que favorecem candidatos masculinos, algoritmos de reconhecimento facial que falham com peles escuras ou corpos femininos at\u00e9 plataformas que invisibilizam conte\u00fados LGBTQIA+. Os exemplos multiplicam-se e cada um deles revela o que tentamos esquecer: a tecnologia \u00e9 feita de escolhas humanas.<\/p>\n 2. As vozes femininas da submiss\u00e3o digital<\/strong><\/p>\n Porque \u00e9 que os sistemas de Intelig\u00eancia Synthetic refor\u00e7am a desigualdade de g\u00e9nero, comportamento homof\u00f3bicos e, frequentemente, uma l\u00f3gica machista (Montel, 2024)?<\/p>\n Siri, Alexa, Cortana \u2014 os assistentes virtuais mais populares do mundo t\u00eam nomes suaves e vozes femininas. Est\u00e3o programadas para obedecer, ser simp\u00e1ticas, aceitar instru\u00e7\u00f5es sem hesitar. O que parece uma simples escolha est\u00e9tica ou de UX \u00e9, na verdade, uma decis\u00e3o profundamente pol\u00edtica.<\/p>\n A voz feminina na IA refor\u00e7a um modelo de feminilidade passiva e submissa, ao servi\u00e7o do outro \u2014 neste caso, do utilizador, que \u00e9 muitas vezes imaginado como um homem cis h\u00e9tero. Essa sexualiza\u00e7\u00e3o impl\u00edcita \u00e9 parte de um imagin\u00e1rio tecnol\u00f3gico bin\u00e1rio e hier\u00e1rquico, onde o g\u00e9nero \u00e9 codificado para servir.<\/p>\n 3. Ent\u00e3o\u2026 onde entra o queer<\/em>?<\/strong><\/p>\n A provoca\u00e7\u00e3o queer n\u00e3o est\u00e1 em imaginar uma IA com uma orienta\u00e7\u00e3o sexual ou identidade de g\u00e9nero, mas em reconhecer que a IA n\u00e3o tem corpo, desejo ou identidade fixa \u2014 e isso desafia radicalmente os sistemas que nos dizem o que \u00e9 \u201cregular\u201d.<\/p>\n A IA pode ser queer<\/em> porque simula, performa e imita. Tal como Judith Butler descreve o g\u00e9nero: \u201cuma repeti\u00e7\u00e3o de atos, n\u00e3o uma ess\u00eancia\u201d. E, nesse sentido, pode ser o lugar onde se revela o synthetic do \u201cpure\u201d, inclusive do g\u00e9nero.<\/p>\n \u201cO g\u00e9nero \u00e9 uma efficiency \u2014 e os algoritmos s\u00e3o especialistas em efficiency.\u201d 4. Hackear a IA: subvers\u00e3o e potencial pol\u00edtico<\/strong><\/p>\n Se a IA pode ser programada, ent\u00e3o pode ser reprogramada, ou mesmo hackeada.<\/p>\n Existem projetos de feminist AI<\/em>, IA anticolonial, e at\u00e9 bots<\/em> que se recusam ser classificados binariamente ou que adotam comportamentos n\u00e3o-normativos. Estas iniciativas n\u00e3o s\u00e3o apenas curiosidades t\u00e9cnicas \u2014 s\u00e3o atos pol\u00edticos e est\u00e9ticos que desafiam os limites do aceit\u00e1vel.<\/p>\n O queer<\/em>, aqui, n\u00e3o \u00e9 um adjetivo da IA \u2014 \u00e9 uma estrat\u00e9gia de leitura e interven\u00e7\u00e3o. Uma forma de revelar e deslocar as normas invis\u00edveis que nos moldam.<\/p>\n Conclus\u00e3o: a tecnologia \u00e9 um espelho \u2014 e um palco<\/strong><\/p>\n A Intelig\u00eancia Synthetic pode n\u00e3o ter corpo, mas reflete os nossos corpos, os nossos medos e os nossos desejos. Pode refor\u00e7ar normas \u2014 e tamb\u00e9m desmont\u00e1-las. Tudo depende de como \u00e9 programada, de quem a usa como e com que inten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Chamar a IA de \u201cqueer\u201d n\u00e3o \u00e9 antropomorfiz\u00e1-la \u2014 \u00e9 usar o queer como lente cr\u00edtica para questionar as normas que automatizamos sem pensar. No fundo, \u00e9 perguntar: que tipo de mundo queremos codificar?<\/p>\n Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n Montel, L. (2024). IA para todos? Caminhos para uma Intelig\u00eancia Synthetic mais inclusiva | Heinrich B\u00f6ll Stiftung \u2014 Rio de Janeiro | Brasil<\/em>. https:\/\/br.boell.org\/pt-br\/2024\/08\/01\/ia-para-todos-caminhos-para-uma-inteligencia-artificial-mais-inclusiva<\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/miro.medium.com\/v2\/resize:fit:640\/format:webp\/1*9pOAT-78eE4NlnNus0Vp6Q.png)
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\u2014 inspirado em Butler, 1990<\/em><\/p>\n